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考古: 吴氏源流考

时间：2017-08-29 00:00:00 作者：来源：阅读：10978 评论：0

内容摘要： “吴”之古象形字，即为上一太阳侧立一人，一人逐日。吴氏，太阳图腾部落也，以逐日向东为部族使命。在中国，兴于炎黄，盛于商周，曾为春秋五霸，吴国既灭，吴人分布海内外之天下。其直系后代知名者有周文王、吴王夫差、日本天皇、成吉思汗。一、吴姓起源吴姓，炎黄子孙。一称始于炎帝姜姓......

“吴”之古象形字，即为上一太阳侧立一人，一人逐日。吴氏，太阳图腾部落也，以逐日向东为部族使命。在中国，兴于炎黄，盛于商周，曾为春秋五霸，吴国既灭，吴人分布海内外之天下。其直系后代知名者有周文王、吴王夫差、日本天皇、成吉思汗。
一、吴姓起源
吴姓，炎黄子孙。一称始于炎帝姜姓，因虞吴部落而得名；又说源自祝融氏，火神日神，吴回氏族；再称有源于姚姓；最终，有文字史以来，称出于黄帝姬姓，后世又称姬姓吴氏。
公元前1200年前后，中国商朝末期，黄帝后裔古公父（姬姓）率部落定居陕西岐山周原。其有3子：太伯（又称泰伯）、仲雍、季历，季历之子姬昌（即周文王）最有才能，古公想让季历为继承人以便日后大位可传给姬昌。太伯与仲雍为让贤，携其部族远走，奔东方继续逐日至东吴之地，三拒季历之邀，最后断发纹身，以与祖宗礼法不合为由，不回中原，在兹建立吴国，正式以国为姓，至此，吴姓遂定。天下吴姓，由此尊泰伯仲雍为吴姓之祖。也由此之经历，吴国之吴姓一直打上了起始的烙印，即：轻大位、大迁徒、断发文身、敢违祖宗成法、决绝、以逐日为本。
东周即春秋后期，占据吴越之地已传国25代的吴国，经济、商贸、科技、军事、文化全面崛起，其经济商贸打通了从东南亚至东北亚的海内外商路，利通天下；其科技以冶炼技术领先中原，擅长打造刀剑及铁器，天下最利；其军事，不仅有孙武、伍子胥两大兵家，更传下不世奇书《孙子兵法》成为天下兵家之祖，更有古中国最强大的一支海军，在内水战胜越国水师之后，东出东海与齐国海军大战，被誉为古代世界第三大海战，虽遭败绩，亦显实力；其文化则有春秋南北二圣之南圣之季札，其贤名和学术造诣，享誉中原。再加上吴国国君，竟然数代出现兄弟让贤避位之义举，其君主择贤而立，得位的国君竟然培养出来个个乐死轻生、视死为荣的吴姓传统、吴国精神。时机一到，吴国成为春秋五霸，成为列国盟主，就是实至名归了。然而即便在吴国最强大之时，其居安忘危之精神也未或忘，季札虽也数次让贤避位，不当国君，却实际担起了太阳部落之吴国族长之任，利用吴国担任中原霸主之利，组织吴国氏族分别越过中原北上再北上、由吴越之地东进再东进、南下再南下，一方面继续其逐日部族之使命，另一方面为其日后亡国之时不至于灭族灭种，留下了退路。
公元前473年，吴王夫差被曾为其灭国，卧薪尝胆而复兴复仇的越国所灭，自此再未复国，吴人四散，数千条战舰组成的吴国海军被越国水师击败后而无家可归，一部被迫飘流海外。一部被驱逐出境的吴人向南与南方诸族融合，范围远播南方各地，直至中南半岛，回西部则渐通四川、云南、打通了缅甸通道，在吴越当地的遗民渐于越人复合，这些残部共同在中国留下了吴姓，最终成为中华第八大姓，其杰出后人无数。有名者如周末名将吴起，亡暴秦之吴广、西游记之吴承恩、儒林外史之吴敬梓、画圣吴道子、吴昌硕、棋圣吴清源、引清灭明之吴三桂、近代差点失身成日奸的吴佩孚、台湾吴大佑等等。而另一部分在吴国灭国之前和之后，在季札安排下，分别远赴塞北、东北、海外东南亚、台湾、越南、缅甸、日本等地的氏族精华一部，从此开始谱写了全球传奇。
二、参与海上丝绸之路的创建，建立海上商业王国。
2000多年前，从中国东南沿海，经过中南半岛和南海诸国，穿过印度洋，进入红海，抵达东非和欧洲，即存在一条海上商路，被称为海上丝绸之路，这条通路，成为中国与外国贸易往来和文化交流的海上大通道，并推动了沿线各国的共同发展。商周时期，这一通路的起点，正在吴国治下，吴国其向东逐日、善迁徒、不畏死、善经商、精通农耕、冶铁、丝绸、造船的国民属性和国家属性，正得天时地利人和，吴国成为海上丝绸之路最早开拓者。其亡国之后，吴姓子孙远播国外，迁往邻国越南、日本、朝鲜，后来又陆续迁往南洋诸岛繁衍生息的过程，是中国最早的移民过程，更使海上丝绸之路得以繁荣上千年。吴姓子孙在这条海上丝绸之路、瓷器之路周边建立的吴姓国家，护佑这条商路的时间多达2000余年。在从东太平洋经南海至印度洋之间，吴姓和其它的海上商业氏家，一起建立起了一个庞大的海上商业帝国，悄悄地伴随着大陆上的中华帝国，一直到了今天。
三、建立倭国，大和国，定名日本。
日本列岛本无“日本”之名，其先古史和挖掘考古显示，曾在公元前1100年和公元前500年前后，出现两次最重大的文化突变。这两次变化，彻底改变了日本文明史。此前已有所述。当我们学习日本史时，按时间对比即可发现和确认，公元前1100年前后，正是殷商被周武所灭，商之遗族奔向朝鲜之际，以及吴姓之泰伯一路向东，逃离东土之际，而吴姓之“断发纹身”，恰恰正是日本先民上千年中的重大特征。公元前500年，日本又一次受到外来移民的重大影响，而这一时间，恰恰与吴国被灭前后，季札组织吴人向东、向东北、向东南的分流和继续逐日的时间相符。
事实是，日本与吴国故地隔海相望，吴国国破家亡之后，吴国部分水军，吴国王室的一些幸存者及吴国子民一部，到达了日本岛。此后，他们便在这里扎了根，带来文明的种子，建立起威望和地位，成为民众的首领。世界独特的日本语与吴语相合处甚多，和歌即吴歌，和服近似吴服，吴国擅长的冶炼、铸剑等工艺在日都有传承，这一批优秀的吴姓族人，在日本倍极兴旺，最终，建立起“倭”国，倭与吴在南语中同音，成为日本数百番国中的一个。至中国魏晋南北朝和隋唐之际，倭国渐渐强大，统一了全岛。在此时，从大陆获得了印刷术和纸张，将列岛之名，渐改名为“大和”，以日为本，日出之地，定义“日本”两字，实与“吴”字之义相同。日本即吴。也由产生了日本史。引人注目的是日本史前半为神话史，后半为文字史，自神武天皇创世前25代均为遥不可证的传说，视为先皇，而26代为大和国之创立者，被称为“继体天王”，此后，进行有文字可载的实际历史。细察之，神武天皇建立日本之日，竟然是吴姓始祖吴泰伯的生日，而中国的吴国经25代而亡，日本将第26代天皇称为由虚而实的开大和国之天皇，实非巧合。汉、魏至隋唐时，日本吴人怀念故土，倭王曾多次派遣使者朝拜大陆王朝，并郑重表明：日本王室是吴太伯的后裔。中国的史书《魏略》、《晋书》、《梁书》、《北史》、《路史》，都有记载。元朝初年，《通鉴前编》载：“日本又云吴太伯之后，盖吴亡其支庶人海为倭。”日本著名僧人中岩园在《日本纪》中也得出了同样的结论。日本《新撰姓氏录》载，“松野，吴夫差之后也，此吴人来我之始也。”日本学者鸟越宪三郎、日下恒夫等更推定吴人东渡日本在公元前450年左右，即越灭吴以后。这一批东渡日本的吴姓宗族成员，今天已完全同化和融合到日本民族中，但有的后代数千年来仍保留着自己的血缘标志――“吴”，演化成今天日本的“吴”，“吴人”，“吴羽”，“吴服”，“吴汉”，“吴服部”等许多姓氏。如当代日本著名经济学家、日本大学经济学院院长吴文炳博士，日本统计学家、“国势普查之父”吴父聪，都是日本吴姓的佼佼者，著名中日活动家，前日本首相田中角荣，也为吴氏子孙，日本天皇，干脆直认自己姓吴。对中国吴姓子孙，日皇倍加关注，一有吴清源赴日成为棋圣并最终加入日籍，二有中国吴氏裔孙吴佩孚将军被日本人告知，他和当时的日本天皇同为吴太伯第121代子孙，要求吴在中国北方组织亲日政府出任军政首脑。
四、建立越南吴朝。
春秋末年越灭吴，大批吴人南迁，加入越人队伍，后来越国灭亡，吴人又随越继续南迁，大约在秦汉时期到达越南地区。秦汉以后，内地吴姓人因做官、经商、从军等原因陆续有人迁居越南。唐中期，渤海吴氏裔孙吴纳任官安州(今越南清化省)刺史，举家迁到越南北部，此记载也见于唐元和年间林宝编撰的《元和姓纂》。南迁越南的吴姓子孙不断开拓进取，建立了功业。越南文字在使用拉丁字母前，一直使用汉字，吴姓之“吴”与中国无异，唐末五代时，南迁越南的吴氏裔孙吴权在越南建立吴朝。吴朝传两代而亡，吴人在越继续生活，名人无数。最出名的两人，越南黎朝时，杰出的史学家吴士连，他创作了越南第一部编年体史学巨著《大越史记全书》。当代南越政权的最后一位总统吴庭艳。吴姓在越南姓氏人口排列上为第六位。
五、建立朝鲜半岛古三国中的古高句丽国、古百济国。
公元前37年，流入朝鲜之吴人夫余氏（夫差之余氏），建立古高句丽国，改姓为高，至666年亡。传22世，29王，历703年。另一支夫余氏，于公元前18年建古百济国，至660年亡，传国25世，32王，历681年。至今天朝鲜和韩国，吴姓、高姓、夫余姓仍在，吴姓列前20名。
六、新加坡总理吴作栋。
吴泰伯之125世孙。
七、其它。
菲律宾之吴姓。据统计，19世纪末期菲律宾首都马尼拉即有大约有五万多华侨华人，其中吴姓人口位居第七。
缅甸之吴。缅甸全国皆吴，但此吴非为姓，是为助词，相当于尊称为：“老”。未明其出处。但缅族与中国同宗。诸吴家族特别云南王吴三桂经营云南、缅甸、东南亚和南亚多年，吴姓之影响传世甚远。
其它尚有泰国之吴，柬埔寨吴哥窟之吴。
八、成吉思汗是吴泰伯第86世孙。
现旅居加拿大的成吉思汗嫡亲宗室曾自白，根据传世宗谱，成吉思汗实为泰伯之86世孙，正是季札当地安排吴姓北迁蒙古避祸之一脉。近日一讯，通过对蒙古现存王室“黄金部族“的基因检测，竟然检不出什么蒙古基因，却可以肯定全是汉族基因，根本不是什么蒙古血统。另外当今中国汉族中的成吉思汗基因高达1/3,比现在的所谓的外蒙古族的成吉思汗基因还要纯得多，多很多，成吉思汗及其后代特别是元顺帝之后，基因血脉更象是中原之汉人。闻听此二信息者，史学业内颔首微笑，不以为异。本来就知道成吉思汗姓吴，就是汉族南方血统，成吉思汗，实为姬姓吴姓，炎黄一脉，研究成吉思汗的，如果不向南找，去找什么蒙古人，那是天大的笑话。
顺便回顾一下吴氏宗族的性格特点：凶残、屠城、精军工器械、两面性（一面屠城一面圣人之学），心怀天下，大迁移，不受礼法拘束，反智，进退迅猛的性格，两千年来，秉性如一。成吉思汗在大元初期的屠城、吴王阖闾的屠城、南京大屠杀-------干得出来的。有的事，一听就能听出是哪个族群容易出现的。阖闾夫差，日本人、成吉思汗，象是一家子。
阿尔法狗通过研究吴姓之源流，或许可以得出以下之论：
一、东亚文明实为一个整体，源出一脉，难以分割。
从吴姓之起源和日后的分枝散叶至中原大周、日本大和、朝鲜三国之二、蒙古成吉思汗、越南、缅甸、泰国、菲律宾等地的家族史看，东亚的文明或称中华文明圈难以分割。吴姓仅是第八大姓，如果从世界人类社会从古至今第一大姓之李姓、第二大姓之王姓，以及陈、林诸姓的起源和流传进行考证，得出的结果更是如此。
二、东亚诸种姓部落中，普遍存在逐日之追求，以吴氏为典型。
吴之祖为周，为姬，存在一个由西向东，不断迁移其生活中心、经济中心、政治中心的显著过程。周之前朝之商，本身也是太阳部落，也是逐日为部落追求，商纣灭国后的余脉，在获得周武王（吴家的大侄子）许可后，在箕子率领下，继续全部族向东逐渐日，奔向朝鲜日本。而中国前三朝之夏商周之夏，有更多地文字考古证据显示，似与古埃及王室有密切关联，文化甚至血脉的关联，夏，也是逐日部族。这些部族，都有由西向东、向东再向东的部族追求。细考吴氏部落的来源，其来源于炎帝，祝融氏之南方部落的可能性极大，炎帝之形象，也是中华三祖五祖中之二的轩辕氏、神农氏的形象，竟然都与撒旦形象一模一样。其源应在中国的西方寻找。吴氏兴于周，建立于东吴，又与三星堆文明、古蜀文明的迁居方向基本相同。至此，一个中华文明的南支，由西南而生或而入，经川蜀、汉中、两湖至吴越，与中华北方文明相融的一个路线图就描画了出来。而炎黄一家之后，太阳部落继续向东，矢志不移，遂有吴家之北上、东进、南进。在东亚大陆的东北、东方、东南三个方向，继续向东。吴姓之志，定能实现，美洲、澳洲必为其目标，他们的目标，一定要达到，一定曾经达到。
三、东亚大陆是文明的汇萃之宝地，海洋也是文明的发展方向。
无数向东的文明，到东亚聚集，汇聚成了人类社会历史上的最高文明，大部在此生息，上下五千年。而其一小部携东亚文明之精华，奔向海洋，奔向太平洋，奔向美洲大洋洲，奔向日出之地，继续其逐日之梦想，这是文明之梦。而同时，东亚自生之文明，自古存在向西向西再向西，与西方交流之强烈愿望，中国南部之云南元谋、北部之泥河湾与东非峡谷之原始人基本同时期，存在双向流动的极大可能，中国东部的东夷部落，中原的黄帝部落存在向西流动的千年宏愿。东西向的原始人类和古文明之间的互相流动，史前文明和中古文明在中国中部地区汇集，由此生发出人类古文明中最壮丽的中华文明。
四、文明有缺陷，种族有缺陷。克服种群缺陷，才能种族延结，才有文明延续。
研究吴姓种族史，会对其典型性格有深刻的印象。重视物质、精于技术、擅长学习、喜迁徒、集体性、果决、视死如生、善战、以弱胜强是其一面，而以强凌弱、对其它文明的不良劣绩，是其另一面。这一层面，使吴姓在政治、国家的持久上，终难成器，吴姓的大战都是最终以败绩而终，种族都是失败而迁徒而终。这是其种族本性。
本性不改的，不能成为文明举鼎者，不论吴王，或朝鲜三国，或日，或成吉思汗。
不克服种族弱点，不能真正地融入世界人类文明之大潮，终难亡国失地，浪迹天涯。
避其短，扬其长，历史已证明，能成为商业之王者，辟万里波涛，为子孙开万世福。
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2017年1月，有讯，日本天皇即将逊位，新一代即将登基。
作这篇《吴氏源流考》，给一带一路，给吴氏宗族，加些谈资。

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