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动态: 氏族概略

时间：2021-04-18 18:02:34 作者：吴启诚来源：小茶生阅读：51 评论：0

内容摘要： 氏族概略吴启诚中华民族之宗族、宗谱、宗群，不管生存在何地，不论漂泊多远？慎终溯源，列入宗族，编入宗谱，祭先拜祖，庇佑于列宗列祖福荫之中，即是人类最大心愿。此生生不息的祖根意识，是民族强大的凝聚力、同化力及认同感。数千年来各家族、姓氏繁衍迁徙，悲欢离合，记录着华夏民族祖祖辈辈......

氏族概略

吴启诚
中华民族之宗族、宗谱、宗群，不管生存在何地，不论漂泊多远？慎终溯源，列入宗族，编入宗谱，祭先拜祖，庇佑于列宗列祖福荫之中，即是人类最大心愿。此生生不息的祖根意识，是民族强大的凝聚力、同化力及认同感。数千年来各家族、姓氏繁衍迁徙，悲欢离合，记录着华夏民族祖祖辈辈感人至深艰辛历程。折射出传统宗族灿烂文化之发展，体现了历史、文学、考古、民俗、宗族文化各门学科文献内涵之精髓。
华夏吴氏繁衍呈旺盛之态势，人口巨众！据国家统计局2020年公佈，乃居中华姓氏第九名，人口2680多万之众。我吴氏播迁华夏大地及海内外、东南亚、东、西欧等国。
吴氏之源：自轩辕黄帝传承25世至古公亶父，自亶父之子江南祖地泰伯、仲雍、季历（姬姓）传承20世至季札，再自季札公至吴宣公传承51世，今以我江西南丰县金斗窠宣公这支于唐末之后又传承四十几代，至今已繁衍约147世之多。
其宗谱世系明晰而完整，记述而全面。乃自新石器、原始、奴隶社会、夏、商时代均有略记，尤之近代考古发掘获得地下众多文物资料信息得以充分考证。自西周立朝以来，古公亶父、姬昌（周文王）、姬发（周武王）及姬旦（周公旦）等先祖立著国史、周礼（理）等典论，记述自轩辕黄帝至西周几千年传承世系。尔后至秦、汉武帝时历史文人应劭、东汉时期历史学家班固编纂的前汉书、南北朝时期史学家范晔编纂的后汉书均对姬、吴、虞氏历史演绎有全面记载，其资料历历可考之。
汉初吴氏先祖如胜即以自撰的吴氏家传，于汉永兴二年前154年呈献于汉桓帝时即拍案叫绝！此时吴郡苏州太守糜豹创建吴太伯庙宇祭祀先祖时，即采用此世代家传资料祭祀泰伯、仲雍先祖。
中国家族宗谱是中华民族特有的宗族文化象征，是宗族历史文化传承重要载体，也是国史方志的延续补充，宗族有谱世系明晰，有源可溯、有脉可循、传承有序、绵延千秋，方能和宗穆族，崇德孝义，世代相融为尚洁之典范！
各朝各代盛世之时均有官府、文人墨客、民间尚孝之士以传谱为荣，且形成寻本溯源，族旺谱兴、人贤谱明、后裔续谱、尊祖敬宗之风盛行,并以传承人类、发展家族为荣尚。
随之人类数万年的不断文明发展，到封建年代即呈现；为人之子力争传宗接代，欲求子孙满堂，否则何以敬孝父、祖先人之孝德！这则成为人类涎延之宗旨！故我远祖仲雍一人经三千多年繁衍，在华夏即近三千万后裔及播迁华夏、海外欧美各国之众，则无以统计之。
人（族）之源由；正如清始某帝所悟：“未曾生我我是谁？生我之时谁是我？长大成人谁（方）是我，合眼朦胧又是谁？我是谁？从那里来”唯有族谱载述，后裔则能辩明之。
我常趁赴全国各地业务与旅游之机，不辞辛劳寻访全国各处姬、吴、虞氏居住地，专心搜集到大量祖先文稿、图说资料、历史源流典史（论）及觅览祖先传承脉络并加以甄别区分，收存据为可考之用。
华夏吴氏在新中国发展盛世之时，众多宗亲们仰尊祖敬宗、和宗睦族、传承祖德、教育后人之宗旨！即纷纷响应，积极参与倾心尽责征集资料，认真斟酌先祖行踪轨迹，力求宗谱信息、资料详实，唯上能以敬孝祖宗，唯下能以传承后代之本，撰成更为完善的宗谱供宗亲们参阅与备考。

泰、仲之107世孙、宣公之37世孙吴启诚谨撰

公元二0二0年正月十八日

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