【清】
1阳新县
璟瑗二公裔孙合修宗谱序
——录自横石支谱
尝读论语，至孔子称泰伯之让，虞仲之清，窃意二君之潛德必将食报於无穷。其初当受鲁卫大国之封，其继当膺晋郑士田之赐。其后尤当历年久远，如召公之燕独后姬姓而亡，乃考其始封则周章承端，委文身之旧僅长勾吴而分器弗类也。稽其中叶则寿梦贤明而诸木然兄弟孝友一门，克绍让德，加以季札之文藻风流，历聘上园閤闾之，恤民下士自比先王。且三哉入吨之功，远迈城灇而王命弗加也。究其末造则夫差誓廷复仇雪恥，徙以恃胜而骄，得越弗取，卒致为越所并。虽其子姓若友若地若弥，庸辈皆忠义愤发而恢复无闻也。后人读书至此，几疑修德荻报之说为无凭矣。及观吴氏谱牒，自秦汉而后数千年，继继绳绳伟人间出，如西汉之鄱阳王吴芮，东汉之大司马吴汉，因以丰功受爵与国咸休。如汉末之将军吴子兰，蜀汉之车骑将军吴懿，亦能忘身殉国，照耀简编。即魏晋间如吴季重之文学，吴隐之之清节，吴猛之仙术，靡不以负异标奇见称当世。而溯其所自生则皆閤闾夫差之裔，然后知彼仓之福善祸淫，固有深意存焉。其殄国祚於一时者，所以惩一人汰侈之过。而昌后昆於百世者，所以惩一人汰侈之过。而昌后昆於百世者，所以报累世积善吴之深也。氏於吾通，尤为望族。其先亦出自夫差之次子友，盖延陵季子三传无而立友以嗣。其后也，友三十六传至唐开元中，競公为著作郎，修则天实録直书，宋璟阻，张说证，魏元忠，事后人有董狐之。自競三传至良材公，为永兴令，又再传至璞、璟、瑗、嘉，始迁兴国。宋理学吴必泰，明嘉靖才子吴国伦，皆兴国产也。璟十五传至胜八，瑗十五传至钧华，先后迁通山分居县城与各里。明代任卢州府推官吴敏，授顺天府判。吴端品任光化县令。吴朝年任光禄寺大官署署丞，吴瑺授汝宁府，本朝登文榜任义宁之孟，吴桂授州判佐丹阳之吴飞腾，皆通山产也。其先祭各祠亦各修各谱。光绪丁丑年其族长元正、在田、从云、景先、光惠、国煌等，念古人收族敬宗尊祖之义，恐其族益繁而益澳，支愈分而愈淆，祖日远而日忘也。於族邀集两支共敦一本，首议合祠得善地於城南，鸠工庇材，凡六年而祠落成。乃进群昭群穆於祠而诠曰：祖宗辛巳食，食於一堂而子若孙之支分派别者，使无谱以联之，虽敬所尊矣，其何以爱所亲乎。佥曰：诺遂立局於祠，举晓亭、建勳、秀品、雪帆等董其事，或总纂，或分校，或誉録，旧者新之，散者聚之，讹者正之，略者详之。举凡生殁葬地，叩官科名与夫忠孝节义，学术政绩之类，罔不缕晰条分，了如指掌。期年剞劂告竣，门下士秀品问序於余，余谓是举有三善焉，上治祖祢孝也，旁治宗族仁也，下治子孙慈也，非至德之后，其谁能修之，诚使后之君子承，至相终极而食报更无穷矣。於是乎书。
清光绪九年（1883年）岁次癸未仲夏月谷旦
同治丁卯年科举人拣选知县即选教谕
愚弟王明赐芝田氏顿首拜撰
