在我们的生活中，我们常常会遇到一些看似巧合的事件。然而，这些事件真的是巧合吗？还是说，它们其实是一种事实，只是我们尚未完全理解或解释清楚？本文将以家谱考证的角度，探讨这个问题。
首先，我们看到第一组资料证实“如月中浣”，它对应的是二月十六日的“赐葬南京”。这似乎是一种非常特殊的对应关系，但如果我们深入研究，会发现这其实是一种历史事件的反映。在历史上，许多皇室成员和功臣在死后都会被赐葬于南京，而“如月中浣”则可能是对这一现象的描绘。
接下来是第二组资料证实，“亥山巳向”。与湖南吴氏谱的雷同，让人感到惊讶。然而，如果我们将这两者进行比较，会发现它们其实是在描述不同的地方——湖南、寿光。而“亥山巳向”则是中国传统的风水学中的一种描述，指的是坐落在湖南、寿光的某个地方的一座山的方向。因此，这两者的雷同并不是巧合，而是对同一事实的两种不同表述方式。
第三组资料证实提到的是“中都功臣府邸有中和坊”。这同样是对历史事实的记录。在中国历史上，许多功臣在得到皇帝的赐封后，会在自己的府邸前建造牌坊以示荣耀。而“中和坊”正是这种牌坊的一种称呼。因此，这也是对历史事实的一种反映，而非巧合。
第四组资料证实提到的是始祖被赐封为“江国公”，封地名是“秦城”。这同样是对历史事实的记录。在中国历史上，“江国”是秦始皇先祖封于河南的小国，而“秦城乡”则是指现在的寿光境内的营里镇，明初又有荣福里之名。因此，这也是对历史事实的一种记录，而非巧合。
流传于世对联两幅：
藏马山前家声旧，荣福里中气象新
黄山分世叶，颍水润福田
江国、颍、秦、种和 三者对应关系可以查字典去理解，在此不过多解释。
第五组资料证实提到的是始祖的名字是“种和”，而吴良的原名是“国兴”，赐名“良”。这似乎是一种非常奇特的对应关系。然而，如果我们深入了解，会发现这其实是对同一人物的两种不同的称呼方式。”良“、“国兴”种和”号老实人、是人物的正式名字或封号，“种和”则是别名或后来避讳使用的名字。因此，这也是对同一事实的两种不同表述方式，但是其名其字，同义、同源。
第六组资料证实提到的是全国各地老谱证明二世远字辈、四川谱吴高字明远、安徽谱二世坤远、我们寿光谱祥远和昇远。这同样是对同一事实的多种不同的表述方式。在中国传统文化中，对于家族中的长辈或祖先的名字或字辈有着非常严格的传承和记录。因此，尽管不同的地方或不同的家族谱对于同一世系可能有不同的表述方式，但它们都是在描述同一种事实。
通过以上分析我们可以看出，这些看似巧合的事件其实都是对历史事实的记录和反映。它们并不是真正的巧合，而是对同一事实的多种不同的表述方式。因此，我们可以得出结论：在我们的生活中不存在真正的巧合事件，所有的“巧合”其实都是对未知事实的发现和解释，
