调北征南戍二龙,屯堡开基启家声
——记吴氏入黔始祖良弼公
导语
六百载乌蒙风雨,五十座屯堡留痕。在黔西北大地,提起吴氏,必言良弼公。作为吴氏入黔始祖,他自湖广远赴西南,随大军调北征南,戍守险关、开立军屯,一手奠定云贵川数十万吴氏族人的根脉基业。既是明代卫所戍边将领,也是一方宗族的开基之祖。拨开历史尘烟,回望良弼公跌宕厚重的传奇一生,读懂一段戍边拓土、薪火相传的家族史诗。
一、身世溯源:泰伯后裔,湖广来的征南将士
吴良弼,字亮工,号关宝,为泰伯、仲雍第九十世后裔。元至正八年(1348年)生于湖广麻城县孝感乡,父吴朝举。
元末天下动荡,自幼习武,心怀忠义。明洪武十四年(1381),朱元璋派遣傅友德统帅三十万大军挥师云贵,平定残元梁王势力,吴良弼应征随军南征,踏上远赴西南的征途,就此告别故土,扎根乌蒙群山之间。
二、戎马戍边:镇守二龙关,开立五十屯堡
大军入黔之后,吴良弼冲锋克隘,屡立战功。战事既定,朝廷推行“军屯实边”,将士就地驻守,不返中原。良弼公受职毕节卫后所千户,扼守毕节、镇雄交界咽喉要塞二龙关,守护滇黔通道。
追随普定侯陈桓,主持毕节周边屯田建设,安设五十余座屯堡,吴家屯由此肇建,成为吴氏世代聚居发祥之地。实行耕战一体,战时披甲御敌,平时屯田垦荒。朝廷特许其子孙世袭千户职务,终明不绝。
他携夫人孙玉蓉定居吴家屯,育三子:公华、公普、公荣。子孙分赴各地镇守、繁衍,从一座屯堡向外辐射,开启吴氏在黔西北六百余年的繁衍历史。
客观辨析:族谱流传有总兵、都指挥、定国将军等高阶说法,对照明代卫所档案,良弼公正式官职为毕节卫后所千户(正五品),后世部分传奇为族人世代口传演绎,或其他资料记录。族人之间有争论,没有确凿资料前本文不作结论。
三、历史功绩:拓土兴边,传播中原文明
1.固守边疆,安定地方
驻守二龙关,控扼滇黔门户,执行朝廷剿抚并举策略,安抚地方部族,维护区域安定,为明代毕节卫的稳定打下军事基础。
2.屯田垦殖,开发黔西北
推行军屯制度,带来湖广地区农耕技术,兴修水利,开垦荒地,屯堡由军事堡垒逐步演化成村落集镇,推动乌蒙山区经济开发。
3.传续文脉,赓续至德家风
把吴氏泰伯至德家风、中原礼教带入边地。忠勇、孝悌、包容、敬祖的家风,代代教化后裔,成为宗族精神内核。夫人孙玉蓉,亦被后世尊为入黔一世祖母,龙盘山八卦坟,成为数十万后裔共同祭祀的祖茔遗存,列入地方文物普查名录。
四、宗族影响:瓜瓞绵延,后裔遍布川滇黔渝四省
历经六百余年,传三十余代,良弼公后裔已达三十万众,广泛分布于贵州毕节、黔西、织金、大方,云南镇雄、彝良,四川古蔺、叙永等三十余市县,部分族人播迁全国乃至海外,成为西南吴氏最重要的支系之一。
六百多年来,族人耕读传家,人才辈出。今天的毕节吴氏族人,着力推动修宗祠、护祖茔、编修谱志、奖学兴教,追根溯源,正是接续良弼公传下的家国情怀与宗族担当。
五、后世启示:何为良弼公留给我们的精神财富
良弼公留给后世的,不只是庞大的宗族血脉,更是两种精神:
一是家国大义:受命戍边,舍故土而守边疆,忠勇尽责;
二是家族担当:开山拓土,耕读传家,以包容团结凝聚族人。
同根同源,方知来路;慎终追远,方知去处。
今天我们缅怀良弼公,不仅仅追忆一位征南先祖,更是传承“泰伯至德”的家风,团结数十万良弼后裔,止内耗、存大义,守祖墓、建宗祠,让六百余年的家族根脉生生不息。
结语
烽烟早已远去,屯堡遗迹犹存。乌蒙巍巍,江水汤汤。先祖跃马开基的故事,刻进族谱,留在故土,代代回响。
2026年9月8日
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