他将短暂而璀璨的一生，全部奉献给了民族独立与人民解放的革命事业，用热血与忠诚谱写了一曲气壮山河的英雄赞歌。  阅读全文>>

吴其彦（1779—1823），字美存，号誉堂，河南省光州直隶州固始县人，出身于明清时期固始显赫的吴氏官宦世家。  吴其彦天资颖异，年少成名。乾隆六十年（1795），年仅十六岁的他便考中乙卯科举人，深受座主蒋砺堂赏识。嘉庆四年（1799），二十岁的他再度高中己未科姚文田榜二甲第六十三名进士，以“榜中最少年”之姿入选翰林院庶吉士，散馆后授编修，开启仕途生涯。因才华出众、行事谨慎，他屡获清廷重用，历任文渊阁校理、方略馆及翻书房校理等职，后逐步擢升为侍读学士、詹事府詹事、内阁学士兼礼部侍郎衔，最终官至顺天学政、兵部右侍郎，与父吴烜同官二品，深得嘉庆帝信任，曾获圣谕“汝父子同官二品，当思为国报效”的殷切嘱托。  阅读全文>>

鲁山之光--吴镜堂吴镜堂（1896—1929），字雪寒，河南省平顶山市鲁山县勃鸽吴村人。17岁时入读私塾，师从地方名儒杨道传，打下了深厚的学识根基。1921年，吴镜堂告别家乡，远赴陕西周至县，担任镇嵩军师长柴云生的家庭教师。在此期间，他主动接触各界人士，广泛涉猎进步书刊，尤其对共......  阅读全文>>

吴瀚（1486年6月－1550年8月），字受夫，河南洛阳人，明代中期名臣。正德六年（1511年）登进士第，初授南京山西道监察御史，为官刚正，曾直言上疏弹劾宦官廖鹏，声震朝野。此后历任江西按察佥事、湖广参议、陕西按察副使，后累迁陕西行太仆寺卿、山西按察使、山西右布政使、应天府尹，......  阅读全文>>

吴炳，字彦辉，元朝河南开封人，以书法造诣精深著称，尤擅行楷，笔力沉厚，法度严谨。泰定三年（公元1326年），吴炳为《玄门十子图》中十位道家人物亲撰传记，书画合璧，成就一段艺苑佳话。《玄门十子图》出自元代画家华祖立之手，其作品溯源赵孟頫《十子图》石刻与木刻版本，承续前人笔意而自有精神。图中十子神态庄肃，形貌各异，气韵贯通，颇具超逸之致。吴炳所书传记以行楷写就，笔势遒劲而流转自然，结构端正秀润，兼得行书之飘逸与楷书之工稳，与华祖立画意相辅相成。  阅读全文>>

原址:(江西抚州府临川县北乡(箭港乡)新畬村)，公元1963年后划拨江西省南昌市南昌县黄馬乡东边新畬村管辖至今。新畬村吳氏:(村中内分8房，即；前房，中房，后房，四围山房，雷家嘴房，林坪房，荪(幸)家州东房，荪(幸)家州西房)。…… 传公世系:由新余村迁居湖北汉川市麻河吳家门村，......  阅读全文>>

鸠江吴氏家规家训家风家规家训家风是一个家族的灵魂，一个好的家规家训家风可以引导族人向上向善、创新创业，少走弯路、少踩坑。自1949年10月1日建国、特别是改革开放以来，中国社会发生了翻天覆地的变化，从传统的农耕社会演变为工业化、城镇化、信息化、智能化社会，从传统的农村聚族而居演变......  阅读全文>>

鸠江吴氏家规家训家风序言与解读吴显钢2025年9月接到鸠江吴氏续谱理事会安排撰写《鸠江吴氏家规家训家风》任务，我本人深感任务艰巨、责任重大，参阅了大量传统家规家训家风文本，文本共同特点是在自给自足的小农经济历史背景下，围绕耕读传家、科举进仕家族发展目标，维护封建伦理道德前提下撰写......  阅读全文>>