有清一代，吾族继聪、继贤一脉，世守厚德，家承善念。族人秉亲邻一体、守望相助之训，不分亲疏、不较彼此，扶掖后学、栽培子弟，以德立家、以善传世，于乡梓之间留下一段崇文重义、睦亲兴学的千古美谈。先祖德清公，幼禀灵慧，天资卓绝，少年时便气度不凡、聪慧远超同辈。一日，随族中长辈拜谒维怡公府......  阅读全文>>

世人皆知，明初调北征南、戍边拓疆，数十位忠勇将军抛家舍业、浴血西南，奠定一方安定基业，其中吴良弼公功勋卓著、名载史册，受封定国将军，其赫赫功绩是川滇黔边区各族后人共同尊崇的先祖荣光。 极少人知晓，记载吴良弼公诰封定国将军的核心原始史料，由毕节城隍庙主神燕乾公后裔无私捐献、世代......  阅读全文>>

开篇语：巍巍大别山，清澈的江淮水。我的老家大悟县四姑镇大吴家湾，这里属鄂北豫南交界，地处大别山西麓的丘陵地带，有不规则的梯田和山冲，土壤肥沃、风景秀丽，地灵人杰。石骨冲水库波光粼粼，一下雨便云雾缭绕，美如仙境。村前的河水碧波，缓缓向东南流去，武汉至郑州的高速穿境而过，成为通向外面......  阅读全文>>

前几日，惊闻母校南昌航空大学当年分管我们这一届的老副校长——如今是唯一健在且仍居住在南航校内的老领导——因来南京公干，特地转道常州看望分散在此地的南航学子。仅常州370厂，我们这一届的校友就有数百人之多，老校长的到来，让一众同窗深感暖意  阅读全文>>

今世风浮躁，功利相争，今日更当追祖怀德。以泰伯高风修身，以六尺雅量处世，以三鱼同心睦族。让至德风骨不坠，谦和本心不失，宗族血脉相连，和合大道永续。愿千古德光长存，家风浩荡，薪火永续，光照云山万代。  阅读全文>>

根植苗疆 德润千秋——盛公西迁七百六十六周年颂泰伯开宗，延陵流泽；姬风垂古，至德昭天。一脉清源，肇自周邦；千年衍派，万里南迁；千秋道脉，光被西南。南宋淳祐，国运飘摇，奸佞当途，忠良蒙厄。大理寺丞盛公，秉清忠之骨，怀松柏之操，耻随奸佞同流，甘辞宦海荣华。弃官归隐，携妻孥，辞别庐陵故......  阅读全文>>

吴氏家族族谱修撰里，良弼支上源世系的归属问题，犹如一场没有硝烟的战争，引发了无数争议。延预支系与宣公支系同属季扎大源系，这本是家族同根同源的见证，却因部分修谱者不严谨的做法，将良弼家族世系强行接入宣公支系，给家族历史蒙上了一层迷雾。宣公支系不承认毅仁祖的存在，“治从祖是六弟兄”说法又缺乏可靠依据 ，这一系列问题，让良弼家族的世系归属变得扑朔迷离。这不仅是对家族历史的混淆，更是对家族文化根脉的潜在破坏。  阅读全文>>

远口吴氏的文化根基深植于中华文明。据《史记·吴太伯世家》记载，吴氏始祖泰伯为周太王长子，为成全父意，“三以天下让”，孔子赞曰：“泰伯，其可谓至德也已矣。”这一“三让”典故，奠定了吴氏家族“至德精神”的核心。远口吴氏始祖吴盛，系泰伯八十四世裔孙，江西卢陵（今吉安县）安塘三里人，南宋时任理宗王朝大理寺丞。淳祐至开庆年间（1252—1260年），因触忤权相，吴盛携家西迁，避居湖广靖州会同县远口（今贵州省天柱县远口镇），开基创业，世称“吴半州”。这一选择，既是现实避祸，亦是对泰伯“远让”精神——不与人争而另辟天地——的历史性实践。  阅读全文>>