吴氏续修族谱序お盛世修谱，清平撰史，是我们中华民族的传统美德。作为有数千年文化底蕴的吴氏家族，更是把修谱视为不朽伟业。早在东汉时期，先祖吴如胜，始创吴氏族谱，呈汉桓帝御览后，拍案叫绝。于是立吴如胜子孙为吴氏正宗，世代主持苏州吴泰伯庙祀。近代吴佩孚将军，曾以数千银洋聘岳阳同族吴獬撰......  阅读全文>>

吴氏族谱古序（六）尝读眉山苏氏谱序，至孝弟之心，由然而兴。一语每三复，而不能置旨哉？星言岜专为立谱云，然哉？而家乘之修，即所以序昭穆，溯本源，尊祖敬宗，敦伦睦族 。良吨吨然流传通于历，既则于甚矣。谱之修者系者大，而所传者远也。粤稽我吴氏自唐太史兢公传自宣公驸马，后至慎庭公届金陵无......  阅读全文>>

吴氏族谱古序（五）谱牒之兴，由来久矣，所以明人道亲，示人尊祖敬宗而收族也。夫万物本乎天，人本乎祖有功而宗有德。血食之极无穷矣。庄子云：“子孙兆，吾有天地之委蜕也。”此其说殊不经夫，一脉所延千百世，而精神通焉。大意之紧，涣与萃也。两言格届谓聚子孙相乎？萃而不涣之义也。派别支分，散处......  阅读全文>>

吴氏族谱古序（四）お静观古史，考诸姓氏，自唐虞以下，迄周武王其分封兄弟之国十五人，姬姓之国四十人，殆亦众矣。天子建德，因生以赐姓，胙土而命氏。因其后有以国为氏，以溢为氏，以父王字为氏。或以封官或以邑，以字，其所以为氏者不为不多矣。裰诗书，稽诸史传，昭然甚明。夫以周武王之后，其子孙......  阅读全文>>

吴氏族谱古序（三）周之初，泰伯，仲雍封吴，子孙以国为姓。则至三代以来，为名氏远矣。秦、汉之时，裂而复合，合而复涣，星罗其布，不可纪矣。至唐太宗时，奏天下谱牒，退新门，进旧望，左膏梁右寒微者，一百九十姓，一千六佰五十一家。而吴姓氏与首耳焉。今唐太史兢公传至宣公附马时，遂江南右族，而......  阅读全文>>

吴氏族谱古序（二）お慨至魏晋以来至唐，最尚门阀，故以谱牒为重。近世此事稍寝废，予每为之浩叹！今观吴氏族谱，根源于泰伯，仲雍，溯派于兢公，宣公，千支万叶，缕缕不阙。自隆兴，衣冠灿然，盖升于学者，二十有三，举于乡者五十有七，荐于朝者三，奏于礼部精究者九。而特科恩封，世尝拜爵者又三十有......  阅读全文>>

吴氏族谱古序（一）人之生也，由皇王以来，而姓氏于是乎。而得居方以来，而其业于是乎。创业得姓氏，则吾人所本。创基业，则吾人知所止本焉？而不知宗，是谓无亲止焉？而不知居，是谓无家。吴氏泰伯之后，唐太史兢公之流派也。则其所从来之本远矣，地有丰之金斗，吴氏之所肇基也。生于斯，长于斯，萃国......  阅读全文>>

一、凡例1、凡修族谱必列序文于前。本谱共载入古谱序文共六篇、新谱序文一篇、源流考一篇，以便衔接世系，追溯源流，记录这次修谱的经过。2、吴氏自泰伯仲雍、芮公、汉公、兢公、宣公、慎庭公之脉。名公巨卿、载诸史册者成千上万，因分支别派，不能混攀，今只将慎庭公派下士宦功勋，载入源流考中。以......  阅读全文>>

国瑛公支下世系1 ...  阅读全文>>

国理公房世系简表2 ...  阅读全文>>